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De la experiencia a la transmisión Seminario para Madrijim 2008
Una parte de los jóvenes que hicieron el seminario en 2007 propulsaron y co-organizaron el de 2008 dirigido a nuevos madrijim que lo habían solicitado. A partir de una idea de Mónica Levin, del Departamento de Cultura de la O.H.Macabi, en 2007 tuvo lugar el primer seminario junto con Generaciones de la Shoá y Sherit Hapleitá.
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Los jóvenes piden información, no solo quieren saber, sino también quieren aprender para transmitir. Algunos tienen clara conciencia de que los sobrevivientes están y pueden dar testimonio y que hay que oírlos y aprender de ellos.
Los encuentros con sobrevivientes son experiencias marcatorias indelebles y que le dan un nuevo cauce al interés por conocer qué pasó, cómo fue, por qué pasó y cómo siguieron sus vidas.Parte de la identidad judía a partir de la segunda mitad del siglo XX pasa por la memoria de la Shoá. Ya adentrados en el siglo XXI, debemos extraer de esa memoria aspectos aleccionadores, elementos que permitan su aplicación para la comprensión y eventual prevención de hechos similares. En ese sentido fue construido el programa del seminario del presente año.
Coordinadoras: Mónica Levin | Diana Wang | Aída EnderSe trabajó en tres grandes formatos:
Disertaciones. “La propaganda como constructora de consensos” por Diana Wang y “Los justos” con la presencia de Noelly Talgham, salvada en Bélgica por una familia católica y con una historia particular ligada a la restitución de niños y algunas de sus aristas filosas.Talleres. “Dilemas de la Shoá” fue coordinado por Lucila Mizrahi y Pamela Peker, “Como enseñar Shoá a los más chicos” coordinado por Monica Levin, “Los jóvenes resistentes” coordinado por Brian Ritter, “El bien y el mal” coordinado por Aida Ender y Diana Wang.
Testimonios. Los sobrevivientes Sarenka Rus, Judith Horvat, Ania Besser y Maurice Ajzenstein fueron los testimoniantes e interlocutores de uno de los segmentos. En el otro, con testimonios de los hijos, la segunda generación, estuvieron Zully Peusner, Susy Luterstein, Aída Ender y Diana Wang. En uno y otro, la experiencia, variada y multifacética, permitió la encarnación de la Shoá, de las conceptualizaciones y hechos, en historias particulares, en personas que reflejaran lo humano
Fueron 16 horas de inmersión intensiva a lo largo de dos jornadas. El compromiso ético de estos jóvenes, su interés y su responsabilidad nos dicen que el futuro está en buenas manos.
Parte de los asistentes y coordinadoresAún hay mucho que hacer
Y nosotros, aquí estamos
Mir zainen do
